Bằng cách này, tiền từ thiện sẽ không trở thành “ tiền chùa ”
Làm từ thiện không phải là “đi trước một bước” là làm bừa mà phải có chọn lọc: ai giúp trước, ai giúp trước. Không chỉ có bão và lũ lụt trong năm nay, mà còn trong quá khứ và tương lai. Bão và lũ lụt năm nay tràn lan, bởi vì trong nửa đầu năm nay, chúng tôi đã phải chịu một đợt hạn hán nghiêm trọng và kéo dài. Đó là sự cân bằng tự nhiên, nằm ngoài khả năng của chúng ta. Thông thường, khi không có bão lụt, luôn có người nghèo và người giàu. Giàu ở đây chỉ là tương đối (được coi là giàu), không có vốn hàng trăm tỷ mới đủ tiêu chuẩn để giàu. So sánh giàu nghèo giữa thành thị và nông thôn không giống nhau nên không thể đưa tư tưởng thành thị và nông thôn vào nông thôn.
Khi thiên tai xảy ra, cần ưu tiên cho người giàu hay người nghèo? Về mặt tình cảm, mọi người sẽ giúp đỡ người nghèo. Về mặt lý trí, mọi người đang giúp đỡ người giàu. Vì đối với người nghèo, dù có được giúp đỡ hay không thì họ vẫn nghèo. Đối với những người giàu có, điều đó đủ giúp họ vượt qua khó khăn ban đầu, vì họ là người biết làm ăn nên sẽ nhanh chóng thu hồi vốn. Khi họ phục hồi, nền kinh tế sẽ phục hồi, tạo công ăn việc làm cho những người khác.
Điều này đã giúp sau khi cơn bão tan. Trước đó, người giàu và người nghèo đều giống nhau, và điều quan trọng nhất là giúp họ tồn tại và vượt qua sóng gió (chống đói, chống rét, ẩm ướt, bệnh tật …). Các tổ chức cứu trợ thường gây quỹ từ các nhà tài trợ. Các tổ chức cứu trợ thiên tai sẽ sử dụng số tiền quyên góp được để thay thế người dân ở các vùng bị thiên tai mua sắm các vật dụng cơ bản.
Phương án ứng cứu trước và sau bão luôn được tính toán kỹ lưỡng để đạt được hai mục tiêu. Các khoản đóng góp được sử dụng hiệu quả nhất. Trước cơn bão, nếu người dân được sơ tán, tổ chức cứu hộ sẽ làm mọi cách để di tản người dân, chuẩn bị lều cao để họ ở tạm, cung cấp thức ăn và nước uống. Nước. Chờ bão trong vài ngày. Sau bão, những người cần sửa chữa nhà cửa, mua sắm công cụ lao động, cây trồng, hạt giống để khôi phục cuộc sống trước hết sẽ được các tổ chức nhân đạo giúp đỡ và chỉ phải trả tiền xây dựng và các khoản mua sắm này. . Nếu còn đủ tiền, họ có thể giúp đỡ người khác. Những người này thường do chính quyền địa phương cấp trực tiếp, vì họ chủ yếu là người nghèo, số lượng lớn nhân viên, không có tổ chức cứu hộ tư nhân nào đứng ra giải cứu.
>> Tổ chức từ thiện ở các khu vực bị ảnh hưởng bởi lũ lụt- “Tiền là trên hết”
Nếu bạn hỗ trợ tiền mặt, tôi nghĩ sẽ ít người sử dụng nó đúng mục đích. Họ sẽ phung phí tiền bạc vào những thứ thường không có tiền nên sẽ không. Đầu thế kỷ 21, người ta thường nghe chuyện nông dân bán đất cho các khu công nghiệp. Tuy nhiên, rất ít người đã thay đổi cuộc sống của họ kể từ đó. Hầu hết họ ăn quá nhiều tiêu để không có gì. Nhiều nông dân đã bán đất của họ để kiếm tiền và xây dựng những ngôi nhà lớn, nhưng không có ai bên trong. Có những làng có biệt thự, nhưng chỉ có một cái vỏ. Họ chỉ cẩn thận thể hiện bản thân và không dùng số tiền đó để tạo thu nhập ổn định. Hãy hình thành thói quen tiêu xài hoang phí vì tiền viện trợ là “tiền chùa” đối với họ. Vì vậy, các tổ chức nhân đạo thường lập danh sách chi trả cho những công việc cần thiết cho các gia đình nghèo. Những người tiêu dùng trong các loại này sẽ được các tổ chức nhân đạo trả tiền, còn khi tiêu dùng bên ngoài, họ sẽ phải tự chi trả. Cứu trợ phải có mục đích chứ không phải vô số. Việc cứu trợ cần được chú trọng, và mọi người sẽ nhận được một số tiền nhỏ như nhau mà không phải làm gì cả. Thà tiết kiệm một ít tiền mà đi đến nơi về đến chốn còn hơn là cho mọi người một ít tiền nhưng số tiền ít ỏi không đủ. Cứu trợ như vậy có hiệu quả không?
Bây giờ, nếu chúng tôi không rút kinh nghiệm, chúng tôi sẽ không suy nghĩ nghiêm túc với các tình nguyện viên khác trong vài năm tới, và tình hình sẽ không thay đổi. . Chúng tôi không tự nguyện, nhưng chúng tôi sẽ quyên góp, và chúng tôi hy vọng rằng quỹ có thể được sử dụng hiệu quả. Có người cho rằng cứ làm như vậy là được, không tính toán là sai lầm lớn.
Lam
>> Ý kiến không nhất thiết phải trùng khớp với ý kiến của VnExpress.net. Xuất bản tại đây.